中国有一古寺,庙不大,却有武警镇守,它有何“过人”之处?
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2024-03-06
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一提起寺庙,人们就会想起少林寺等天下名寺,在人们的印象中,名寺一般都是气象恢宏的,这是它们共同的特点。
但在我国有这样的一座名寺,虽然它的名气没有少林寺大,可是它是中国目前历史最为悠久的寺庙之一。
除此之外,这座寺庙还有武警值守。
这不禁让人感到吃惊,要知道,有武警站岗的地方都是非常重要的地方。
在我国,有武警站岗的寺庙这是唯一的一座。那么,这座寺庙为什么会有武警站岗呢?它又有着怎样辉煌的历史呢?
本文内信源来自官方媒体(北京旅游网《北京第一寺:我国唯一有武警镇守的寺庙,比北京城的历史都要悠久》2020年5月9日发布),但为提升文章可读性,细节可能存在润色,请理智阅读,仅供参考!
千年古寺
这座有武警站岗的寺庙就是位于北京市门头沟区的潭柘寺,这座寺庙到今天已经有1700多年的历史了。
游人到潭柘寺内,总会感觉到历史的沧桑以及古寺的底蕴。
潭柘寺建立的时候正是佛教在我国北方兴盛的初期,彼时的寺庙还很少,为了更好的宣传佛教,所以僧人们就筹集资金建了一座潭柘寺。
寺庙刚建成时规模还非常的小,直到后来佛教日益兴盛,潭柘寺也开始兴旺起来。
慢慢的,潭柘寺开始一步步的扩大,但它在当时不是什么太大的寺庙。北魏和北周时期统治者两次发起灭佛运动,潭柘寺屡次凋零。
直到唐朝时期,潭柘寺才真正的开始大规模发展起来。
那时的潭柘寺已经成为了一座大寺,可是在唐武宗李炎当政时期,潭柘寺又迎来了一次浩浩荡荡的灭佛运动,寺庙也因此被毁了大半。
此后的很多年里,潭柘寺都没有任何的发展,原本的寺庙也在局势的纷争中破败不堪。
直到武则天上台,佛教才开始重新兴盛起来,唐代的名僧华严和尚游方来到了这里,看到日益破败的潭柘寺后,他非常的心痛。
华严和尚决心要将潭柘寺重新修建起来,在当地官员以及百姓的帮助下,华严和尚在潭柘山上重新建造潭柘寺。
其过程非常辛苦,但是他立志要将潭柘寺修好。经过了几年的修建,潭柘寺终于恢复了往日的样子。
善男信女们都纷纷来到这里参拜,但这时的潭柘寺还是没有什么名声。
潭柘寺真正开始传名的时候是在金代时期,1141年,金熙宗偶然一次机会到潭柘寺来,他瞬间被这座历史悠久的寺庙给吸引了。
于是金熙宗和手下官员就在潭柘寺进香礼佛,而后,金熙宗决定将潭柘寺大规模的扩建,并作为皇家礼佛的专用寺庙。
从金熙宗开始,历代的皇帝和贵族都到潭柘寺礼佛并奉上香火钱。
潭柘寺里有很多当时的贵族和官员写下的诗词,这些诗词大多都是记录在潭柘寺上香的经历。
就这样,潭柘寺的名声越来越大,修庙资金也是源源不断。
在潭柘寺里还有一段传奇故事,元世祖忽必烈的女儿妙严公主看透世俗,选择了在这里出家。
公主到潭柘寺出家的意义对于整个寺庙来说是非同小可的,这标志着潭柘寺已经成为了被所有皇亲贵族认可的皇家寺院。
妙严公主到这里出家后潜心修行,她从年轻时就在这里,后来又在潭柘寺老去。
现在的潭柘寺塔院内有一座僧塔,上面工工整整的刻着几个大字:妙严大师之塔。
到了明代时期,潭柘寺仍然被朝廷出钱出物多次修建,靖难之役的主要功臣姚广孝曾经在这里修行过很长一段时间。
姚广孝在民间又被人称为黑衣宰相,靖难之役胜利后,他不问朝堂之事,从此功成身退。但朱棣有什么疑难时,还会到潭柘寺内来找他请教。
由于皇帝常常到此,所以潭柘寺成为了明代时期的皇家寺院,经过屡次的修整扩大,潭柘寺已经有了现在的规模。
后来,潭柘寺不光是皇家礼佛的御用场所,也是北京百姓们前去游玩的一个好地方。
潭柘寺中有很多历史悠久的景点,这都是人们所非常喜爱的。
明清时期,潭柘寺都会举办一些佛门圣会,百姓们和达官显贵都蜂拥而至。
善男信女们在潭柘寺中许下美好的愿望,随着时光的飞逝,这座有着1000多年历史的庙宇已经成为了历史和文化的见证以及一种信念的象征。
建筑与传说
潭柘寺的总面积很大,它光是寺内占地就达到了2.5公顷,再加上四周围郁郁葱葱的森林,其总面积达到了惊人的121公顷。
人们都知道故宫的房子很多。经过统计,故宫一共有9999间半房子,而潭柘寺在清代时有999间半房。
从这里就能看出清代统治者对于潭柘寺的重视性,潭柘寺的建筑特色很规整,其中可分为三路建筑。
无论是房间数目还是建筑结构,在清代进行修整时都是严格按照皇家的标准来执行的,这也是人们为什么能从潭柘寺那里看到故宫建筑影子的原因。
潭柘寺里的每一个建筑都宏伟且独树一格,很多大殿中都有历代皇帝亲笔书写的书法匾额。
现存的书法匾额中,尤其以康熙皇帝与乾隆皇帝的最多。在大雄宝殿上,人们看到的匾额就是乾隆皇帝所书写的。
值得一提的是,康熙皇帝曾经多次在潭柘寺中居住,所以潭柘寺里有好几间房子都是按照皇帝行宫的样式建造的。
乾隆皇帝上位后崇尚祖父康熙皇帝的执政方针,也崇拜祖父的行事风格,所以他也经常到潭柘寺来烧香礼佛。
来潭柘寺寺上香的皇帝走的和普通百姓不是一条路,他们有着一条专用的皇家御道,这条御道直通潭柘寺深处。
潭柘寺中有潭柘十景,这分别是水,树,建筑等,这十景中的每一景都让人啧啧称奇。
在寺里还有一棵银杏树,距今已经有千年的历史了。这棵树是在辽代时所种下的,后来乾隆皇帝到潭柘寺内礼佛,他看见这棵银杏树巍峨高大,于是他就为其赐名为帝王树。
为了使帝王树看起来不那么单调,于是乾隆皇帝又命人在帝王树的旁边种了一棵银杏树,赐名为配王树。
康熙皇帝在位时,曾几次拨巨款对潭柘寺进行修缮,每一次拨的款都堪称是天文数字。
有了康熙皇帝的帮助,在两年的时间里,潭柘寺扩大了300多间房屋。
除此之外,康熙皇帝还赏赐潭柘寺内的名僧。他时常来到寺里与名僧进行交谈,后来康熙皇帝所欣赏的那位名僧去世,他感到非常的悲伤。
加上他年事已高,所以他再也没有去过潭柘寺。有了皇帝做榜样,所以清朝的贵族们也都争相对潭柘寺进行赏赐,并题写匾额,意图让自己的名和字由潭柘寺传世。
乾隆皇帝嗜好游山玩水,他到潭柘寺一来是烧香礼佛,二来是游玩,毕竟潭柘寺里的景色秀美,是一个游玩的好地方。
为了表示自己的虔诚,他将自己亲手抄写的佛经以及一些诗篇赐给潭柘寺。
在这期间,谭柘寺的规模又一次的扩大,这使得谭柘寺名扬天下。民间有一句俗话说:先有潭柘寺,后有北京城。
从这句话不难看出,潭柘寺有着极为悠久的历史。因为历史久远,所以潭柘寺里也有不少的传说,比如因亮法师的故事。
传说因亮法师到潭柘寺的时候有些痴癫,他的穿着非常邋遢,住在寺外的一个小山洞里。
他每天就四处为人治病,让人惊奇的是,他用药不拘一格,很多疑难杂症经他的手都被治好。
人们将他称之为活佛,在因亮法师的身上,发生着很多难以理解的事情,但这每一件事的背后都隐藏着法师的善意。
传说当时山上有恶虎伤人,于是因亮法师就以身教化老虎。
通灵性后,老虎就每天在因亮法师的旁边听他讲经,很多年过去后,法师和老虎都相继去世了。
为了表示尊重和纪念,寺里雕刻了因亮法师和老虎的塑像,但时过境迁,当年的塑像以经找不到了,现在留存的是仿制的。
古往今来,到潭柘寺烧香礼佛或修行过的名人不计其数,这些人都消失在了历史的尘埃里,但唯有潭柘寺依然伫立在历史的长河中。
潭柘寺有一个大殿中供奉着一条石鱼,传说这条石鱼是上天降下来的。
当时连年大旱,所以这条石鱼从天而降,鱼的身上有13个部位,这代表着皇帝所统治的13个省份。
这条鱼降下后,雨水瞬间就下了起来。
为了以示虔诚,所以统治者还用黄布将这座石鱼包裹起来供奉到潭柘寺里,由于经常有游客摸鱼,导致将这条鱼全身都快摸的光滑了。
为了保护文物,于是寺里在鱼的面前挂上了禁止摸鱼的字样。
在观音大殿里,有两个深深的膝盖印,这就是前文提到过的妙严公主。
在潭柘寺出家后,公主常年跪拜在此颂佛念经。久而久之,这里就有了两个深深的膝盖印。
有人说,潭柘寺的传说是一天一夜都讲不完的,这并不是夸张,而是事实。
武警站岗
很多人都疑惑,潭柘寺毕竟是一座寺庙,按理说像寺庙这样的场所是不应该有武警来站岗的。究其原因,还是潭柘寺里的文物太多。
毕竟历经千年,除了历代皇帝赏赐的宝物外,潭柘寺本身就是一所非常珍贵的文物建筑。
在潭柘寺里还有着珍贵的佛祖舍利,在佛教中,舍利是有着特殊意义的,何况这还是佛祖的舍利。
除了保护文物和保护建筑两个方面外,还有一个原因就是,潭柘寺每天的游人很多,要接待的外宾也很多。
为了保护游客以及外宾的安全,所以在潭柘寺里派战士站岗是很必要的事情。
有了武警战士的站岗,潭柘寺内的文物得到了很好的保护,同时也为人民群众们营造了一个非常安全的参观环境。
在我国的诸多庙宇内,也只有这座天下闻名的潭柘寺有着极高的殊荣。
武警战士站岗象征着国家对于潭柘寺的重视,也象征着国家对于文物保护的力度和决心。
如今的潭柘寺兴盛无比,每天都要接待很多的游人,第一次来到潭柘寺的人们对这座雄伟的庙宇发出连连的感叹,人们在参观的同时,还会虔诚的烧香礼佛。
封建时期,潭柘寺好像是皇帝的私人庙宇一般,但到了现在,这里已经是广大人民可以随意进出的地方。
时代在发展,在全社会对文物的保护下,潭柘寺也将发展的越来越好。
来到潭柘寺的很多人们都会不由得想象千年前来潭柘寺烧香礼佛的人们是个什么样子,这就是历史与空间的神奇之处。
这座千年的古刹是美丽而幽静的地方,它在吸引众多游客来参观的同时,也在向人们弘扬着我国文化的独特魅力!
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一提起寺庙,人们就会想起少林寺等天下名寺,在人们的印象中,名寺一般都是气象恢宏的,这是它们共同的特点。
但在我国有这样的一座名寺,虽然它的名气没有少林寺大,可是它是中国目前历史最为悠久的寺庙之一。
除此之外,这座寺庙还有武警值守。
这不禁让人感到吃惊,要知道,有武警站岗的地方都是非常重要的地方。
在我国,有武警站岗的寺庙这是唯一的一座。那么,这座寺庙为什么会有武警站岗呢?它又有着怎样辉煌的历史呢?
本文内信源来自官方媒体(北京旅游网《北京第一寺:我国唯一有武警镇守的寺庙,比北京城的历史都要悠久》2020年5月9日发布),但为提升文章可读性,细节可能存在润色,请理智阅读,仅供参考!
千年古寺
这座有武警站岗的寺庙就是位于北京市门头沟区的潭柘寺,这座寺庙到今天已经有1700多年的历史了。
游人到潭柘寺内,总会感觉到历史的沧桑以及古寺的底蕴。
潭柘寺建立的时候正是佛教在我国北方兴盛的初期,彼时的寺庙还很少,为了更好的宣传佛教,所以僧人们就筹集资金建了一座潭柘寺。
寺庙刚建成时规模还非常的小,直到后来佛教日益兴盛,潭柘寺也开始兴旺起来。
慢慢的,潭柘寺开始一步步的扩大,但它在当时不是什么太大的寺庙。北魏和北周时期统治者两次发起灭佛运动,潭柘寺屡次凋零。
直到唐朝时期,潭柘寺才真正的开始大规模发展起来。
那时的潭柘寺已经成为了一座大寺,可是在唐武宗李炎当政时期,潭柘寺又迎来了一次浩浩荡荡的灭佛运动,寺庙也因此被毁了大半。
此后的很多年里,潭柘寺都没有任何的发展,原本的寺庙也在局势的纷争中破败不堪。
直到武则天上台,佛教才开始重新兴盛起来,唐代的名僧华严和尚游方来到了这里,看到日益破败的潭柘寺后,他非常的心痛。
华严和尚决心要将潭柘寺重新修建起来,在当地官员以及百姓的帮助下,华严和尚在潭柘山上重新建造潭柘寺。
其过程非常辛苦,但是他立志要将潭柘寺修好。经过了几年的修建,潭柘寺终于恢复了往日的样子。
善男信女们都纷纷来到这里参拜,但这时的潭柘寺还是没有什么名声。
潭柘寺真正开始传名的时候是在金代时期,1141年,金熙宗偶然一次机会到潭柘寺来,他瞬间被这座历史悠久的寺庙给吸引了。
于是金熙宗和手下官员就在潭柘寺进香礼佛,而后,金熙宗决定将潭柘寺大规模的扩建,并作为皇家礼佛的专用寺庙。
从金熙宗开始,历代的皇帝和贵族都到潭柘寺礼佛并奉上香火钱。
潭柘寺里有很多当时的贵族和官员写下的诗词,这些诗词大多都是记录在潭柘寺上香的经历。
就这样,潭柘寺的名声越来越大,修庙资金也是源源不断。
在潭柘寺里还有一段传奇故事,元世祖忽必烈的女儿妙严公主看透世俗,选择了在这里出家。
公主到潭柘寺出家的意义对于整个寺庙来说是非同小可的,这标志着潭柘寺已经成为了被所有皇亲贵族认可的皇家寺院。
妙严公主到这里出家后潜心修行,她从年轻时就在这里,后来又在潭柘寺老去。
现在的潭柘寺塔院内有一座僧塔,上面工工整整的刻着几个大字:妙严大师之塔。
到了明代时期,潭柘寺仍然被朝廷出钱出物多次修建,靖难之役的主要功臣姚广孝曾经在这里修行过很长一段时间。
姚广孝在民间又被人称为黑衣宰相,靖难之役胜利后,他不问朝堂之事,从此功成身退。但朱棣有什么疑难时,还会到潭柘寺内来找他请教。
由于皇帝常常到此,所以潭柘寺成为了明代时期的皇家寺院,经过屡次的修整扩大,潭柘寺已经有了现在的规模。
后来,潭柘寺不光是皇家礼佛的御用场所,也是北京百姓们前去游玩的一个好地方。
潭柘寺中有很多历史悠久的景点,这都是人们所非常喜爱的。
明清时期,潭柘寺都会举办一些佛门圣会,百姓们和达官显贵都蜂拥而至。
善男信女们在潭柘寺中许下美好的愿望,随着时光的飞逝,这座有着1000多年历史的庙宇已经成为了历史和文化的见证以及一种信念的象征。
建筑与传说
潭柘寺的总面积很大,它光是寺内占地就达到了2.5公顷,再加上四周围郁郁葱葱的森林,其总面积达到了惊人的121公顷。
人们都知道故宫的房子很多。经过统计,故宫一共有9999间半房子,而潭柘寺在清代时有999间半房。
从这里就能看出清代统治者对于潭柘寺的重视性,潭柘寺的建筑特色很规整,其中可分为三路建筑。
无论是房间数目还是建筑结构,在清代进行修整时都是严格按照皇家的标准来执行的,这也是人们为什么能从潭柘寺那里看到故宫建筑影子的原因。
潭柘寺里的每一个建筑都宏伟且独树一格,很多大殿中都有历代皇帝亲笔书写的书法匾额。
现存的书法匾额中,尤其以康熙皇帝与乾隆皇帝的最多。在大雄宝殿上,人们看到的匾额就是乾隆皇帝所书写的。
值得一提的是,康熙皇帝曾经多次在潭柘寺中居住,所以潭柘寺里有好几间房子都是按照皇帝行宫的样式建造的。
乾隆皇帝上位后崇尚祖父康熙皇帝的执政方针,也崇拜祖父的行事风格,所以他也经常到潭柘寺来烧香礼佛。
来潭柘寺寺上香的皇帝走的和普通百姓不是一条路,他们有着一条专用的皇家御道,这条御道直通潭柘寺深处。
潭柘寺中有潭柘十景,这分别是水,树,建筑等,这十景中的每一景都让人啧啧称奇。
在寺里还有一棵银杏树,距今已经有千年的历史了。这棵树是在辽代时所种下的,后来乾隆皇帝到潭柘寺内礼佛,他看见这棵银杏树巍峨高大,于是他就为其赐名为帝王树。
为了使帝王树看起来不那么单调,于是乾隆皇帝又命人在帝王树的旁边种了一棵银杏树,赐名为配王树。
康熙皇帝在位时,曾几次拨巨款对潭柘寺进行修缮,每一次拨的款都堪称是天文数字。
有了康熙皇帝的帮助,在两年的时间里,潭柘寺扩大了300多间房屋。
除此之外,康熙皇帝还赏赐潭柘寺内的名僧。他时常来到寺里与名僧进行交谈,后来康熙皇帝所欣赏的那位名僧去世,他感到非常的悲伤。
加上他年事已高,所以他再也没有去过潭柘寺。有了皇帝做榜样,所以清朝的贵族们也都争相对潭柘寺进行赏赐,并题写匾额,意图让自己的名和字由潭柘寺传世。
乾隆皇帝嗜好游山玩水,他到潭柘寺一来是烧香礼佛,二来是游玩,毕竟潭柘寺里的景色秀美,是一个游玩的好地方。
为了表示自己的虔诚,他将自己亲手抄写的佛经以及一些诗篇赐给潭柘寺。
在这期间,谭柘寺的规模又一次的扩大,这使得谭柘寺名扬天下。民间有一句俗话说:先有潭柘寺,后有北京城。
从这句话不难看出,潭柘寺有着极为悠久的历史。因为历史久远,所以潭柘寺里也有不少的传说,比如因亮法师的故事。
传说因亮法师到潭柘寺的时候有些痴癫,他的穿着非常邋遢,住在寺外的一个小山洞里。
他每天就四处为人治病,让人惊奇的是,他用药不拘一格,很多疑难杂症经他的手都被治好。
人们将他称之为活佛,在因亮法师的身上,发生着很多难以理解的事情,但这每一件事的背后都隐藏着法师的善意。
传说当时山上有恶虎伤人,于是因亮法师就以身教化老虎。
通灵性后,老虎就每天在因亮法师的旁边听他讲经,很多年过去后,法师和老虎都相继去世了。
为了表示尊重和纪念,寺里雕刻了因亮法师和老虎的塑像,但时过境迁,当年的塑像以经找不到了,现在留存的是仿制的。
古往今来,到潭柘寺烧香礼佛或修行过的名人不计其数,这些人都消失在了历史的尘埃里,但唯有潭柘寺依然伫立在历史的长河中。
潭柘寺有一个大殿中供奉着一条石鱼,传说这条石鱼是上天降下来的。
当时连年大旱,所以这条石鱼从天而降,鱼的身上有13个部位,这代表着皇帝所统治的13个省份。
这条鱼降下后,雨水瞬间就下了起来。
为了以示虔诚,所以统治者还用黄布将这座石鱼包裹起来供奉到潭柘寺里,由于经常有游客摸鱼,导致将这条鱼全身都快摸的光滑了。
为了保护文物,于是寺里在鱼的面前挂上了禁止摸鱼的字样。
在观音大殿里,有两个深深的膝盖印,这就是前文提到过的妙严公主。
在潭柘寺出家后,公主常年跪拜在此颂佛念经。久而久之,这里就有了两个深深的膝盖印。
有人说,潭柘寺的传说是一天一夜都讲不完的,这并不是夸张,而是事实。
武警站岗
很多人都疑惑,潭柘寺毕竟是一座寺庙,按理说像寺庙这样的场所是不应该有武警来站岗的。究其原因,还是潭柘寺里的文物太多。
毕竟历经千年,除了历代皇帝赏赐的宝物外,潭柘寺本身就是一所非常珍贵的文物建筑。
在潭柘寺里还有着珍贵的佛祖舍利,在佛教中,舍利是有着特殊意义的,何况这还是佛祖的舍利。
除了保护文物和保护建筑两个方面外,还有一个原因就是,潭柘寺每天的游人很多,要接待的外宾也很多。
为了保护游客以及外宾的安全,所以在潭柘寺里派战士站岗是很必要的事情。
有了武警战士的站岗,潭柘寺内的文物得到了很好的保护,同时也为人民群众们营造了一个非常安全的参观环境。
在我国的诸多庙宇内,也只有这座天下闻名的潭柘寺有着极高的殊荣。
武警战士站岗象征着国家对于潭柘寺的重视,也象征着国家对于文物保护的力度和决心。
如今的潭柘寺兴盛无比,每天都要接待很多的游人,第一次来到潭柘寺的人们对这座雄伟的庙宇发出连连的感叹,人们在参观的同时,还会虔诚的烧香礼佛。
封建时期,潭柘寺好像是皇帝的私人庙宇一般,但到了现在,这里已经是广大人民可以随意进出的地方。
时代在发展,在全社会对文物的保护下,潭柘寺也将发展的越来越好。
来到潭柘寺的很多人们都会不由得想象千年前来潭柘寺烧香礼佛的人们是个什么样子,这就是历史与空间的神奇之处。
这座千年的古刹是美丽而幽静的地方,它在吸引众多游客来参观的同时,也在向人们弘扬着我国文化的独特魅力!
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